逢森生不逢时，死亦无声，我独怜之 ——读《浮生六记》记

轩窗听雨

逢森生不逢时，死亦无声，我独怜之
——读《浮生六记》记
张现会

逢森是沈复和陈芸的儿子。
读《浮生六记》，人皆为芸之精彩而短暂的一生哀惋不已。芸姓陈，名芸，字淑珍，沈复舅氏心余先生之女。沈复写《浮生六记》，用他的生花妙笔抑或是一往情深为他的妻子留下了生前的点点滴滴，这个被林语堂称为“中国文学史上一个最可爱的女人”，自幼丧父，“娴女工”通吟咏，有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之句，即使当今之自以为古体圣手亦未必及此。居萧爽楼时，长夏无事，考对为会，即诗钟类对联游戏，芸亦得以参与，还获准可以坐着构思。若不具才情，焉得如是。与沈复婚后夫唱妇随。二人有着共同的精神追求，小到一块石头也能种草成峰：大到往来文人谈诗论画，卖钗沽酒，颇具豪爽。不拘小节，女扮男装，随夫出游，好不潇洒自在。
然而，沈复又是什么样的人呢？
沈复，生于清乾隆二十八年(1763年)，卒年不详，约在1825年之后。字三白，号梅逸。清朝长洲(现在江苏苏州)人。生于书香之家，父亲幕僚一生，先是生活小康，后家道中落。幕僚兼商人。撰有散文著作《浮生六记》。原书六卷，现存四卷，即《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》。
沈复大概具有萌芽状态民主主义思想，追求个性自由风流快活，但为人懦弱，无论是封建礼教还是家庭樊笼都无力反抗。先后被父母两次赶出家门，以至于家庭生活每况愈下，穷愁潦倒，直接导致妻子陈芸客死他乡。芸之伤逝，固然令人落泪。但余独怜其子逢森。
书中提到逢森大概只有三两处。第一次提及是沈复夫妇被父母第二次驱逐前所作背景交代。女青君年14，颇知书，已为家事辛劳。子逢森年12，从师读书。芸因翁纳妾，失爱于姑，又见怒于翁，被公公婆婆驱逐，限其三日离家。沈复不得已将青君许之姑家表兄做童养媳，托友人夏揖山介绍逢森学做生意。至于逢森对家庭之变故和人生道路从此改写懵懂无知之状，书中并未多着笔墨，祖父母若恨屋及乌，叔婶又为人谗诈不良，不免对此弱子心生几分担忧。家事安顿已定，夫妇于次日凌晨离家。睡眠中的逢森听到声音被惊醒，问母亲做什么，芸说出门就医，逢森看天未明，又问为什么这么早？芸说路远。并嘱咐他和姐姐在家，听祖母话，别惹老人生气。骗逢森说：“我和你父亲一块去看病，几天就回来。”然而，逢森并不相信，见母亲就要离去，忽然大哭说：母亲不回来了。青君怕惊动别人，急忙捂住弟弟的嘴，不停安慰他。夫妇二人肝肠寸断，但又无可奈何。从此，母子永别。
第二处提到逢森，出自芸口中。沈复夫妇寄寓扬州，芸以病笃之身，呜咽而言“人生百年，终归一死。今中道相离，忽焉长别，不能终奉箕帚、目睹逢森娶妇，此心实觉耿耿。”又唏嘘曰：“妾若稍有生机一线，断不敢惊君听闻。今冥路已近，苟再不言，言无日矣．君之不得亲心，流离颠沛，皆由妾故，妾死则亲心自可挽回，君亦可免牵挂。堂上春秋高矣，妾死，君宜早归。如无力携妾骸骨归，不妨暂居于此，待君将来可耳。愿君另续德容兼备者，以奉双亲，抚我遗子，妾亦瞑目矣。”惨然辞世。芸于离世前，犹念念不忘逢森姐弟。是时青君年16，逢森年14，家中久无至亲，不啻于寄人篱下，今母又不存，父不堪倚，此何其痛哉！
第三次提到逢森，是沈复葬妻于扬州，仅拿了个木牌位回家，青君和逢森回来一家人痛苦不已。然而，逢森的叔叔启堂进言曰：“严君怒犹未息，兄宜仍往扬州，俟严君归里，婉言劝解，再当专札相招。”以父亲还在生气，不让他回来为由，就这么急着将哥哥哄出家门，虽然封建礼教不敢轻破，也太急不可待、不近人情了。无奈沈复留下年幼的青君和逢森，孤身一人回了扬州。在扬州，沈复可以常常哭于芸娘之墓，说自己“影单形只，备极凄凉，偶经故居，伤心惨目”。那么家里那两个孩子呢？青君与逢森和谁说话，祖父母威严在，叔婶欺压在，姐弟俩倚仗谁，他们又过得如何呢？
就在沈复时时盼着家里来信，希望父亲能放他回去的时候。青君来信说，祖父死了，也就是沈复父亲死了。读到这里，我是舒了一口气，这个老家伙终于死了。他前后两次迫芸拖着病躯离家，逼得一家老小生离死别。如今已经死了。
沈复回家奔丧，其母不念其心中悲痛，反嫌其归晚，沈复说，这还亏青君写信告知的，母亲看了一眼弟媳，不说话了。很明显，弟弟启堂夫妇并没有告知乃兄此事。还有更过分的是，启堂怕哥哥争夺家产，竟然找了人来上门讨债，演了一出家中已无余钱还欠下外债的闹剧。
启堂守着那么大家业，锱铢必较，还教逢森问其父要钱，逢森也非常听话，告知父亲：“叔因葬事乏用，欲助一二十金。”沈复想也不想，打算把留待芸迁坟的二十金都给启堂，幸亏好友夏揖山在旁劝阻，给了一半，另一半夏揖山帮着出了。这位慷慨大方的父亲，丝毫不为子女考虑，可以想见，家中有如此小人，青君和逢森在其叔婶家过得必定艰难。
父丧事毕，沈复随好友外出寻求生计，到妹家和母亲告别，母亲之所以居妹家，“盖先君故居已属他人矣”，虽未言属于何人，十有八九已为其弟启堂所有了。其母大概也清楚启堂夫妇的所作所为，嘱咐沈复：“汝弟不足恃，汝行须努力。重振家声，全望汝也！”此时，年十七的逢森送父亲到半路，也许是冥冥中有所预兆，逢森忽然落泪不止，这个书中着墨不多的少年，在经历了母亲、祖父先后亡故，自己和姐姐寄人篱下，后与祖母被人驱赶出来，漂泊无定，而如今唯*一可以依靠的父亲又要离去，当初母亲一去不回，谁知道父亲相见何时？这个少年怎能不伤心痛哭！果然大不幸，至次年四月，形同孤儿的逢森夭亡，终年18岁。读至此，不由心头生恨，恨当时社会，贫富不均，封建礼教，吃人害人；恨人情世故，人心不古，亲者不亲，兄弟相图；恨沈复，上不能学有所成，封妻荫子；下不能亲睦子弟，养家糊口。
青君以童养媳嫁于姑祖母家，逢森以十八岁死于何因葬于何地不可知也，芸生前何其爽快伶俐，若知其子逢森以少年夭亡，其痛几何？
本为小康之家，狼狈至此。沈复虽饱读诗书，又兼丹青诗词，然百无一用。青君14岁时，衣食无着，冬日瑟瑟，犹言不冷，虽未提及逢森，然逢森亦必衣敝而寒也。正因穷困如此，芸虽几回发病，誓不医药，只为了省点生活费，贴补家用。也是为了挣点生活费，拖着病体绣《心经》一部，为赶工期，十日告成，反而造成病势转增，无可挽回。沈复虽穷困至极，反作旷达。常邀诗朋画友相聚，囊中无钱，芸拔钗沽酒以待之，众酒徒欣然忘耻。做生意至广州，嫖娼狎妓，费银一百余两，只管自己笑傲江湖，全不计芸在家当物为生，直是自私自利之渣男也。其以二十年纪便寻幽隐之地，为将来做归隐计划。逢森生于其家，亦多读诗书，囿于生计，仅十二岁不得已学做生意，以为生存久计。可怜生不逢时，死亦无声，犹可怜也。沈复日子虽然过的不堪。但其属意泛情浪游，格调高雅，见识亦当在时代之上。他毫不避讳个人所作所为，如实描写了他和芸诗意审美的一生，也为我们呈现了一位可爱的女性和她的不幸的孩子，怎不令人唏嘘落泪而掩卷长思。